Pues bien , la colina << 778 >> , conocida en Beit Ids como dlam ( << oscuridad >> ) , era el territorio de los znun en aquella comarca . Nadie se acercaba a ella . Por eso aparecía sin cultivar . En la cumbre vivían los diablos de patas de cabra . Los dioses se quedaron dormidos a la hora de formarlos , y por eso presentaban pies de burro , de cabra o de gallo . Eran siempre uno más que la mitad del poblado sobre el que ejercían el dominio . Habían elegido la << 778 >> desde tiempos remotos , pero nadie sabía por qué . Con el paso de los años , la colina fue llamada << oscuridad >> porque , si alguien se arriesgaba a entrar en ella , << quedaba a oscuras de por vida >>, suponiendo que regresasem .<< Quedar a oscuras >> no significaba ceguera , sino locura . En Beit Ids tenían un ejemplo elocuente ...
Los beduinos evitaban , por todos los medios , la pronunciación de znun Era una actitud similar a la de los judíos respecto a Yavé . Practicaban los circunloquios necesarios para no pronunciar el nombre maldito . Cuando hablaban de << monos >> , << de los que habitan la peña de la oscuridad >>, << del que atiza el fuego >>, todos sabían que se estaban refiriendo a los demonios rojos , sin humo , capaces de atravesar paredes , o de caminar bajo tierra , y de practicar el canibalismo . Como es facil de suponer , las leyendas en torno a los znun crecían y se multiplicaban , de generación en generación . Eran los guardianes de fabulosos tesoros , robados a los caminantes y a las carabanas . Más de uno intentó llegar a la cumbre del peñasco de la << oscuridad >> con el fin de apropiarse del oro de los znun , pero el resultado fue catastrófico . Contaban la historia de un tal Hamú , que pretendió subir al monte prohibido . Pues bien , desapareció . Días despues , alguien lo encontró en Ezion Geber , en el mar rojo , a 180 kilómetros , y atado con cadenas a una colunna . Nadie sabía cómo llegó hasta esa playa , ni quien lo encadeno . Vivió más de cien años , para que sirviera de ejemplo , comentaban los badu , convencidos de la autenticidad del relato .
- Si al principe se le ocurre entrar en la << oscuridad >> - resumió el sheikh -, puede darse por perdido y por ...
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
Los beduinos evitaban , por todos los medios , la pronunciación de znun Era una actitud similar a la de los judíos respecto a Yavé . Practicaban los circunloquios necesarios para no pronunciar el nombre maldito . Cuando hablaban de << monos >> , << de los que habitan la peña de la oscuridad >>, << del que atiza el fuego >>, todos sabían que se estaban refiriendo a los demonios rojos , sin humo , capaces de atravesar paredes , o de caminar bajo tierra , y de practicar el canibalismo . Como es facil de suponer , las leyendas en torno a los znun crecían y se multiplicaban , de generación en generación . Eran los guardianes de fabulosos tesoros , robados a los caminantes y a las carabanas . Más de uno intentó llegar a la cumbre del peñasco de la << oscuridad >> con el fin de apropiarse del oro de los znun , pero el resultado fue catastrófico . Contaban la historia de un tal Hamú , que pretendió subir al monte prohibido . Pues bien , desapareció . Días despues , alguien lo encontró en Ezion Geber , en el mar rojo , a 180 kilómetros , y atado con cadenas a una colunna . Nadie sabía cómo llegó hasta esa playa , ni quien lo encadeno . Vivió más de cien años , para que sirviera de ejemplo , comentaban los badu , convencidos de la autenticidad del relato .
- Si al principe se le ocurre entrar en la << oscuridad >> - resumió el sheikh -, puede darse por perdido y por ...
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
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