El << oso de Caná >> le hizo ver que estaba suprimiendo lo que más interesaba al Maestro . Tenía razón . Y aunque el complaciente Andrés promerió enmendar el lapsus , la amonestación termin´p provocando una densa e interminable discusión en la que el líder se manifestó abiertamente contra Bartolomé . No era quello lo que atraía a las masas . No era esa revolucionaria idea la que arrastraba cada día a cientos de judíos y gentiles al bautismo . No era eso , en definitiva , lo que Pedro y su grupo predicaban diariamente . Era el Jesús vivo , resucitado , poderoso y triunfador lo que les había colocado en boca de todo Jerusalén .
No , no cambiarían ...
Bartolomé y los otros dos , pacientes , con serenidad , intentaron centrar la cuestión . Y asistí maravillado a la exposición de unos argumentos irrepochables .
He aquí los que me parecieron más solemnes y creteros :
<< El Maestro - aclaró Bartolomé - nos enseñó que el hombre puede sostener una relación directa con el Padre , con Dios ... No importa que sea pobre , rico , ignorante o pecador ... ¿ Es que no veis que éste es el gran triunfo ? >>
Pero el líder , secundado en la polémica por Felipe , Santiago de Zebedeo y Mateo , no retrocedió . Nunca me expliqué el súbito cambio del antiguo recaudador de impuestos en este crucial asunto . Como se recordará , en otra de las encendidas disputas el el yam , Mateo Leví se manifestó a favor de la predicación de la mencionada paternidad de Dios .
No conviene olvidarlo . Aquellos hombres , a pesar de lo que llevaban visto y oído , eran judíos . Acataban la Ley , y lo expuesto por Bartolomé rechinaba en su interior . La torá no hablaba de esa increíble , casi blasfema , relación entre Yavé y los seres humanos . En contra de lo que les enseñó Jesús , continuaban pensando que la obediencia a esa ley sí que provocaba la respuesta de Dios .
Bartolomé insistió :
<< Jesús fue muy claro . La salvación no depende de la obediencia a la Ley , sino de la fe ...>>
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
No , no cambiarían ...
Bartolomé y los otros dos , pacientes , con serenidad , intentaron centrar la cuestión . Y asistí maravillado a la exposición de unos argumentos irrepochables .
He aquí los que me parecieron más solemnes y creteros :
<< El Maestro - aclaró Bartolomé - nos enseñó que el hombre puede sostener una relación directa con el Padre , con Dios ... No importa que sea pobre , rico , ignorante o pecador ... ¿ Es que no veis que éste es el gran triunfo ? >>
Pero el líder , secundado en la polémica por Felipe , Santiago de Zebedeo y Mateo , no retrocedió . Nunca me expliqué el súbito cambio del antiguo recaudador de impuestos en este crucial asunto . Como se recordará , en otra de las encendidas disputas el el yam , Mateo Leví se manifestó a favor de la predicación de la mencionada paternidad de Dios .
No conviene olvidarlo . Aquellos hombres , a pesar de lo que llevaban visto y oído , eran judíos . Acataban la Ley , y lo expuesto por Bartolomé rechinaba en su interior . La torá no hablaba de esa increíble , casi blasfema , relación entre Yavé y los seres humanos . En contra de lo que les enseñó Jesús , continuaban pensando que la obediencia a esa ley sí que provocaba la respuesta de Dios .
Bartolomé insistió :
<< Jesús fue muy claro . La salvación no depende de la obediencia a la Ley , sino de la fe ...>>
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
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