3 . Si lo anterior es cierto - y así lo creo -, la credibilidad de Lucas queda en entredicho . Lo manifestado por el ángel a Zacarías le fue dicho a Isabel . Lucas , confuso o pésimamente informado , cae en nuevos errores . Ejemplo : al leer el texto lucano , el lector deduce que Zacarías elevó sus plegarias a Dios para conseguir descendencia . En un hombre de sesenta años , o más , dicha petición no es verosímil . Sí es creíble , en cambio , que solicitara una señal que despejara sus dudas sobre el porqué del embarazo que tenía a la vista .
4 . Tanto la pregunta de Zacarías - << ¿ Y qué señal tendré de esto ? Porque yo ya soy viejo ... >> - como la respuesta del ángel , condenando al sacerdote a la mudez , no se sostienen . Si la visita de Gabriel a Zacarías hubiera sido cierta , la propia presencia habría sido más que suficiente . Dudo que el sacerdote formulase una pregunta tan estúpida . En cuanto a la represalia del ángel , privando del habla a su interlocutor , sólo una mente mezquina o poco informada puede creer que Dios responde al supuesto mal con el mal . La pregunta de Zacarías , en el sueño , sí fue lógica : << Soy viejo ... ¿ Podré verlo ? >> El sacerdote se refería al anuncio del << ser luminoso >> : Isabel daría a luz un hijo que abriría camino al libertador espiritual de los hombres . Zacarías pregunta , simplemente , si le dará tiempo a ver semejante maravilla .
Los hijos de los sacerdotes seguían el camino del padre . Al llegar a la edad canónica establecida por la Ley ( veinte años ) , el Sanedrín se reunía en la sala de las piedras talladas y procedía a examinar la legitimidad de su origen y el aspecto físico del aspirante . Ésa era la norma , según Yavé ( Exodo y Levítico ) . Si lo hallaban apto m el hijo era ordenado .
Zacarías , al tener el sueño o visión ( febrero del año 7 a .D.C. ) , no sabe que sucederá con ese niño , Yehohanan . Y piensa o imagina que será consagrado al Templo de Yavé , como un sacerdote más . Por eso formula la pregunta : << ¿ Podré verlo ? >> Si todo discurría con normalidad , Yehohanan sería aceptado como sacerdote cuando él tubiera ochenta años . Demasiado lejos ...
Lucas , sin embargo , olvidó el imporante << detalle >> o , sencillamente , se ajustó a las exigencias del << inventor >> del critianismo , el nefasto Pablo de Tarso ( hace tiempo que me niego a reconocer la santidad en ningún ser humano . Sólo Él es santo o perfecto ).
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
4 . Tanto la pregunta de Zacarías - << ¿ Y qué señal tendré de esto ? Porque yo ya soy viejo ... >> - como la respuesta del ángel , condenando al sacerdote a la mudez , no se sostienen . Si la visita de Gabriel a Zacarías hubiera sido cierta , la propia presencia habría sido más que suficiente . Dudo que el sacerdote formulase una pregunta tan estúpida . En cuanto a la represalia del ángel , privando del habla a su interlocutor , sólo una mente mezquina o poco informada puede creer que Dios responde al supuesto mal con el mal . La pregunta de Zacarías , en el sueño , sí fue lógica : << Soy viejo ... ¿ Podré verlo ? >> El sacerdote se refería al anuncio del << ser luminoso >> : Isabel daría a luz un hijo que abriría camino al libertador espiritual de los hombres . Zacarías pregunta , simplemente , si le dará tiempo a ver semejante maravilla .
Los hijos de los sacerdotes seguían el camino del padre . Al llegar a la edad canónica establecida por la Ley ( veinte años ) , el Sanedrín se reunía en la sala de las piedras talladas y procedía a examinar la legitimidad de su origen y el aspecto físico del aspirante . Ésa era la norma , según Yavé ( Exodo y Levítico ) . Si lo hallaban apto m el hijo era ordenado .
Zacarías , al tener el sueño o visión ( febrero del año 7 a .D.C. ) , no sabe que sucederá con ese niño , Yehohanan . Y piensa o imagina que será consagrado al Templo de Yavé , como un sacerdote más . Por eso formula la pregunta : << ¿ Podré verlo ? >> Si todo discurría con normalidad , Yehohanan sería aceptado como sacerdote cuando él tubiera ochenta años . Demasiado lejos ...
Lucas , sin embargo , olvidó el imporante << detalle >> o , sencillamente , se ajustó a las exigencias del << inventor >> del critianismo , el nefasto Pablo de Tarso ( hace tiempo que me niego a reconocer la santidad en ningún ser humano . Sólo Él es santo o perfecto ).
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
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