- Entonces , según tú , ¿ cómo nos guía ?
El Galileo extendió el brazo izquierdo , mostró la palma de la mano y sentenció :
- Pas ! ( literalmente , << palma de la mano >> ).
- ¿ Estamos en la palma de su mano ? - terció Ruth con una sonrisa .
- En todo momento . En la oscuridad y en la alegría . En el error y en el acierto . En el amor y en el desamor . Al principio y al final ...
- Eso es imposible - lo interrumpió su hermano -. Los malvados no tienen sitio en la mano del Santo , bendito sea su nombre ...
Jesús se limitó a esbozar una enigmática sonrisa . Y Ruth presionó .
- ¿ Qué ocurre con los malvados y los impíos ?
Era la misma cuestión que le había planteado en el kan de Assi . Y el Maestro respondió en términos parecidos :
- Raz ! ... ¡ Misterio ! ... ¡ Todo a su debido tiempo !
Así finalizaron la conversación y la cena del shabbat en la << casa de las flores >>.
Y la realidad siguió imponiéndose ...
El distanciamiento ideológico entre el Maestro y los suyos , en especial con la Señora , iba en aumento . Ellos creían firmemente en un mesías político y libertador social y religioso del pueblo de Israel . Un enviado - << rompedor de diemte >>- que inaguraría el << reino de Dios >> : la hegemonía de la nación judía sobre el resto del mundo . Y todos quedarían rendidos ante la espada y la gloria del vástago de David . Él , sin embrago , hablaba de otra clase de << enviado >> . Él hablaría - llegada su hora - de un Dios << papá >>...
Pero lo peor estaba por llegar. Nunca imaginé que aquella diferencia en las ideas podría alcanzar extremos tan doloroso . Yo mismo fui testigo.
Y regresamos a la insula con nuevas dudas . ¿ Por qué Jesús comparó a Yavé con un << dios menor ? ¿ Quién era en realmente el Dios (?) del Sinaí ? Tenía que hablar a solas con el Maestro y preguntarle sin rodeos .
También el asunto de los malvados y de la maldad químicamente pura me intrigaba . En el kan del lago Hule no quedó claro , y tampoco ahora , cuando Ruth planteó el oscuro asunto . ¿ Por qué Jesús justificaba el mal ? ¿ O no era así ? Quizá no había sabido interpretar sus palabras adecuadamente .
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
El Galileo extendió el brazo izquierdo , mostró la palma de la mano y sentenció :
- Pas ! ( literalmente , << palma de la mano >> ).
- ¿ Estamos en la palma de su mano ? - terció Ruth con una sonrisa .
- En todo momento . En la oscuridad y en la alegría . En el error y en el acierto . En el amor y en el desamor . Al principio y al final ...
- Eso es imposible - lo interrumpió su hermano -. Los malvados no tienen sitio en la mano del Santo , bendito sea su nombre ...
Jesús se limitó a esbozar una enigmática sonrisa . Y Ruth presionó .
- ¿ Qué ocurre con los malvados y los impíos ?
Era la misma cuestión que le había planteado en el kan de Assi . Y el Maestro respondió en términos parecidos :
- Raz ! ... ¡ Misterio ! ... ¡ Todo a su debido tiempo !
Así finalizaron la conversación y la cena del shabbat en la << casa de las flores >>.
Y la realidad siguió imponiéndose ...
El distanciamiento ideológico entre el Maestro y los suyos , en especial con la Señora , iba en aumento . Ellos creían firmemente en un mesías político y libertador social y religioso del pueblo de Israel . Un enviado - << rompedor de diemte >>- que inaguraría el << reino de Dios >> : la hegemonía de la nación judía sobre el resto del mundo . Y todos quedarían rendidos ante la espada y la gloria del vástago de David . Él , sin embrago , hablaba de otra clase de << enviado >> . Él hablaría - llegada su hora - de un Dios << papá >>...
Pero lo peor estaba por llegar. Nunca imaginé que aquella diferencia en las ideas podría alcanzar extremos tan doloroso . Yo mismo fui testigo.
Y regresamos a la insula con nuevas dudas . ¿ Por qué Jesús comparó a Yavé con un << dios menor ? ¿ Quién era en realmente el Dios (?) del Sinaí ? Tenía que hablar a solas con el Maestro y preguntarle sin rodeos .
También el asunto de los malvados y de la maldad químicamente pura me intrigaba . En el kan del lago Hule no quedó claro , y tampoco ahora , cuando Ruth planteó el oscuro asunto . ¿ Por qué Jesús justificaba el mal ? ¿ O no era así ? Quizá no había sabido interpretar sus palabras adecuadamente .
Autor : J.J.Benitez
Un abrazo
Antonio Martinez
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